注：本文系江西省社科规划重点项目《“环境音乐”统战功能与曲库建设研究》(编号：25YS02)阶段性成果；教育部高校人文一般项目《“环境音乐”文化使命研究》(编号：20YJA760100)阶段性成果。

“环境音乐”意在用音乐环境做人的统战工作。“环境音乐”文化统战，正是通过作品创作种植统战理念、通过话语传播营造统战氛围、通过效应感知体现统战功能。进入新时代，人们究竟在创作、传播、接受怎样的音乐作品？这些音乐作品又能产生怎样的统战效应？正是“环境音乐”文化统战工作的要务。

“环境音乐”属于应用音乐学范畴，借助音乐营造特殊氛围，产生特定功能。它包括鉴赏性的前景音乐和非鉴赏性的背景音乐、观念性的种植音乐和理念性的陈设音乐、符号性的身份音乐和功能性的氛围音乐等类型。为什么刀郎作品被国外多语种自觉翻唱？为什么国歌《义勇军进行曲》，曾在国际赛场蓄意误播被当成政治秀，但在利比亚撤侨被侨胞当做登临中国军舰的通行证，而在中国女排训练场被队员养成停训整装驻听的下意识？可见，环境音乐统战，关联大众音乐生活。

“环境音乐”文化统战，颇具观念性、景观性、史学性特征。作为最隐秘、最普适、最持久的文化统战形式，“环境音乐”作品创作是否注入了中华民族优秀传统文化、革命文化、先进文化的基因？作品传播是否植入了中国共产党“可亲、可信、可敬”的形象？作品评价是否融入了中华民族共同体“同根、同心、同德”的意识？“环境音乐”如何活化统战氛围、叙事统战历程、生成统战景观？系列问题，值得专文探讨。

一、“环境音乐”作品创作 叙事文化统战历程

“环境音乐”也称“种植音乐”(Plant Music)。它可以通过环境音乐作品的创作，植入特殊的统战理念。“环境音乐”叙事统战历程，彰显民心。统战音乐起于“儿歌”，成于“民歌”，兴于“国歌”。哼唱“儿歌”、传唱“民歌”、奏唱“国歌”的力度、广度和频度，能动态反映民心向背。如果说“儿歌”是人类生续的声学胎记，那么哼唱“儿歌”就能统摄个体的亲和力；如果说“民歌”是民族生存的宝贵经验，那么吟唱“民歌”就能统绪族群的向心力；如果说“国歌”是人民性格的一面镜子，那么奏唱“国歌”就能统驭国家的凝聚力。

“环境音乐”文化统战历程，民风隐现。孔子曰：“移风易俗，莫善于乐”。在“环境音乐”文化统战工作者看来，这里的“风”与“俗”是统战主体和客体，而“乐”便是统战方式与方法，是为听“乐风”知“雅俗”；这里的“移”与“易”是统战方式与方法，而“善”便是统战目标与评价，是为易“乐风”知“善恶”。“环境音乐”文化统战功能，由此可知！

叙事“环境音乐”文化统战历程，需要音乐创作者，善于知根知底。创作具有统战功能的“环境音乐”作品，既要坚持文化自信，也要警惕文化殖民，更要防范思想殖民。美西方惯于在军事殖民、经济殖民、科技殖民的同时，借助“环境音乐”方式，依托“音乐无国界”“科学无国界”等诱人的殖民口号，实现思想殖民。然而，一场俄乌冲突、一款华为通讯、一批中国制造，甚至连俄罗斯的音乐家、音乐作品都被列入制裁与脱钩范围，使得美西方文化殖民原形毕露。可见音乐与科学，不仅要有国界，而且更要有国格。

二、“环境音乐”成品传播 活化文化统战氛围

“环境音乐”也称“氛围音乐”(Atmosphere Music)。它可以通过环境音乐作品的定向传播，营造特殊的统战氛围。经过“环境音乐”活化的统战氛围，看似时隐时现，实则显山露水。音乐作为一种有声力量、无形能量、隐性变量，在生产、生活、生态空间，常常以隐士般的“环境音乐”形态，出没在统战基线；在家庭、学校、社会、网络环境，往往以斗士般的“环境音乐”状态，活跃在统战阵线；在政治、军事、经济、社会、生态等领域，屡屡以勇士般的“环境音乐”姿态，屹立在统战前线。

“环境音乐”文化统战功能，看似无意为之，实则入脑入心。政治音乐(如“国歌”)统领了向心力、军事音乐(如“军歌”)统率了战斗力、经济音乐(如“会歌”)统筹了竞争力、社会音乐(如“民歌”)统理了凝聚力、生态音乐(如“山歌”)统调了吸引力。“环境音乐”文化统战功能，由此可感！

活化“环境音乐”文化统战氛围，需要音乐传播者，学会借力打力。当“从从容容、匆匆忙忙、睁眼说瞎话、没出息”等词语，一经被网友制作成网络歌曲《没出息》，便迅速被多版本翻唱，并产生了很强的文化统战效应。遗憾之处在于台湾地区政客王世坚并未把握好机会，借机助力祖国统一事业，终被中央电视台给予其“蹭流量”的差评。这种音乐文化氛围，既是对台独势力“乱作为”的灵魂叩问，也是对实现祖国统一“当作为”的时代追问。《没出息》系列音乐作品的传唱行为，从美学角度不但强化了海峡两岸的国家观和文化观，而且也强化了中华儿女的历史观和民族观，形成了意想不到的网络环境音乐文化统战效应。

三、“环境音乐”精品评价 隐现文化统战景观

“环境音乐”也称“背景音乐”(Background Music)。它可以通过环境音乐作品的接受与评价，彰显特殊的统战文化背景与效能。“环境音乐”文化统战景观，可谓相由心生；“环境音乐”文化统战效能，源于心心相印。首先，创作者创作怎样的统战音乐作品，原本就植入了一定的统战文化价值观，是为“走心”；其次，表演者作为二度创作者，一旦确定了具体统战音乐作品，其实就是在植入了创作者核心价值观的作品进行对话，是为“交心”；最后，评价者选择最优版本的统战音乐作品，在一定程度上体现了评价者对创作者和表演者核心价值观的认同，是为“同心”。“环境音乐”文化统战景观，正是在创作者、表演者和评价者的文化互动中隐现。

“环境音乐”生成统战景观，古已有之。从周公“制礼作乐”的乐治，到“礼崩乐坏”的乐衰；从孔子“移风易俗，莫善于乐”的乐风，到孟子“独乐乐，不如众乐乐”的乐乐，再到项羽“四面楚歌，乌江自刎”的乐亡。可见“环境音乐”对社会风气、政治骨气、军队士气的文化统战影响。“环境音乐”文化统战功能，由此可察！

生成“环境音乐”文化统战景观，需要音乐评价者，懂得与时俱进。网络歌曲《2035去台湾》之所以能够持续走红，主要原因在于这部“环境音乐”原创作品，不仅顺应了2035“中国制造”向“中国智造”升级的时代需求，而且也顺应了人们对2035实现“祖国统一”和“民族复兴”的愿景需求。“环境音乐”文化统战工作者，理当秉持在音乐作品创作时植入统战理念，在音乐成品传播中营造统战氛围，在音乐精品接受中体悟统战效能。

四、结语

“环境音乐”作为应用音乐学范畴的“‘声态’文明”使者，在彰显音乐文化统战功能的征程上，应遵循从不忘本来的“移风易俗，莫善于乐”乐治出发，经吸收外来的“独乐乐，不如众乐乐”乐思融合，向面向未来的“音乐无国界，音乐人有国格”乐风跟进的全新理路，助力多元一体的中华民族伟大复兴。

“环境音乐”以音乐主题的感召力、音乐风格的向心力，展现政治环境音乐的德化功能；以音乐创作的驱动力、音乐运作的调控力，表现经济环境音乐的移情功能；以音乐文本的辨别力、音乐色彩的感染力，显现社会环境音乐的聚散功能；以音乐历史的承载力、音乐符号的记忆力，呈现文化环境音乐的叙事功能；以音乐结构的吸引力、音乐语言的粘合力，体现民族环境音乐的融合功能。

“环境音乐”为文化统战“化人”。它既在兴化“以文化人、以文聚人、以文塑人”的中国传统文化印象，展现我党“同盟军、亲友团、自己人”的统战团队；也在活化“可亲、可信、可敬”的中国共产党执政党形象，实现“共生存、共监督、共荣辱”的统战目标；还在固化“同根、同心、同德”的中华民族共同体景象，呈现“共建、共治、共享”的统战结果。“环境音乐”文化统战功能与曲库建设工作，有待深入探讨。(作者：南昌航空大学  张建国)

作者简介：张建国，抒情戏剧性男高音，本科毕业于中央音乐学院声乐歌剧专业。现任南昌航空大学航空服务与音乐学院学术委员会主任，教授、硕导；兼任国家社科规划项目评审、国家艺术基金项目评审、教育部高校人文项目评审、教育部本科评估专家、教育部学术桥专家；江西省委智库专家、江西省文化领军人才，江西省学校美育教指委副主任委员；主持完成国家级、省部级课题十余项；在权威期刊《音乐研究》《中国音乐》《人民音乐》《智库理论与实践》刊文十余篇，应邀在《中国纪检监察报》理论版、《中国文化报》理论版发表观点论文；研究成果获教育部成果奖、中国发明奖、江西省社科成果奖、江西省教学成果奖。先后应邀在“新华网”“中新网”及“中国教育报刊社”“中国教育学会”及部分高校举办“环境音乐”专题讲座。